В сравнительном анализе демократического и тоталитарного социальных проектов рассматриваются противоречия, связанные с демократическим и тоталитарным режимом. Утверждается, что основное противоречие тоталитарного режима — ориентация общества на полное воплощение социального идеала — на практике оборачивается полным подавлением личности и ее свобод. В свою очередь, противоречие демократического режима связано с манипулятивным характером управления, который на практике проявляется в распространении заведомо иллюзорных социальных проектов.

Ключевые слова: демократия, тоталитаризм, социальный проект, социальный идеал, манипуляция.

Литература

1. Платон. Собрание сочинений: в 4 т. Т. 3. М.: Мысль, 1994. 656 с. (Философское наследие).
2. Блаженный Августин. О Граде Божием. Минск: Харвест, 2000. 1296 с. (Классическая философская мысль).
3. Ленин В.И. Полное собрание сочинений: в 55 т. 5-е изд. Т. 33: Государство и революция. М.: Издательство политической литературы, 1974. 433 с. 
4. Морсон Г. Границы жанра // Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы / Сост., общ. ред. и предисл. В. А. Чаликовой. М.: Прогресс, 1991. С. 233—252. 
5. Уилсон Д. История будущего. М.: АСТ: Хранитель, 2007. 286 с. 
6. Розанваллон П. Утопический капитализм. История идеи рынка / [Пер. с англ. И. Е. Добровольского]. М.: Новое литературное обозрение, 2007. 256 с. 
7. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000. 440 с. 8. Гайдар Е. Т. Дни поражений и побед. М.: Вагриус, 1997. 366 с.

Просмотреть статью

Рассмотрена концепция гражданского общества как сферы развития самоуправления. Проведен анализ представлений о развитии самоуправления и отмирании государственных структур, и выявляются утопические стороны этих представлений. Показан риск превращения самоуправления в манипуляцию массами. Предложено рассматривать гражданское общество и государство не в их противопоставлении, а во взаимодействии.

Ключевые слова: государство, гражданское общество, самоуправление, манипуляция, гражданское сознание, индивид, демократия.

Литература

1. Тоффлер Э. Шок будущего. М.: АСТ, 2002. 557 с.
2. Валлерстайн И. После либерализма. М.: Едиториал УРСС, 2003. 256 с.
3. Нозик Р. Анархия, государство и утопия. М.: ИРИСЭН, 2008. 424 с.
4. Павлов В. А., Растимешина Т. В. Критический утопический социализм К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье и Р. Оуэна: создание социальной науки // Экономические и социально-гуманитарные исследования. М.: МИЭТ. 2016. №3(11). С. 80—91.
5. Ленин В.И. Полное собрание сочинений: в 55 т. / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. 5-е изд. М.: Политиздат, 1960—1970. Т. 33: Государство и революция. 1969. 433 с. 
6. Бузгалин А.В. АнтиПоппер: Социальное освобождение и его друзья. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. 139 с.
7. Бердяев Н. А. Русская идея. М.: Эксмо; СПб: Мидгард, 2005. 832 с. 
8. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М., Алгоритм, 2000. 440 с. 
9. Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1990—1994. Т. 3: Т. 117. 656 с. (Философское наследие: ФН). 
10. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М.: АСТ; Ермак, 2005. 588 с.
11. Ильин И. А. Собрание сочинений: в 10 т. М.: Русская книга, 1993—1999. Т. 2. кн. 1: [Наши задачи: статьи 1948—1954 гг.]. 495 с.
12. Карамзин Н. М. История государства Российского. М.: Эксмо, 2012. 1024 с.

Просмотреть статью

Просмотреть материал полностью

DOI: 10.24151/2409-1073-2018-4-146-151

Автор анализирует феномен идеологии в целях обоснования тезиса о том, что общественные науки не столько изучают объективные этапы развития общества, сколько выражают интересы социальных групп. Поскольку традиционно идеология воспринималась как ложное сознание, как инструмент подавления свободомыслия в тоталитарном обществе, автор приводит более объективное понимание идеологии и утверждает, что противопоставление тоталитарной идеологии объективному общественному познанию служит признаком утопического мышления. Показывая необходимость идеологии как одной из атрибутивных характеристик современного общества, автор актуализирует проблему объективности социального познания.

Ключевые слова: идеология; общество; общественные науки; объективность; ценности; социальная реальность.

Литература

1. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М.: АСТ: Ермак, 2005. 588 с.
2. Растимешина Т. В. Картезианское сомнение и инквизиторские костры идеологий: борьба за сознание и волю современника // Четвертые Декартовские чтения «Рационализм и универсалии культуры»: Мат-лы междунар. науч.-практ. конференции (16—17 ноября 2017, Москва, Зеленоград): Ч. 1 / Под общ. ред. А. И. Пирогова, Т. В. Растимешиной. М.: МИЭТ, 2017. С. 120—127.
3. Зиновьев А. А. Фактор понимания. М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. 528 с.
4. Комаров А. И. Нужда в философии // Четвертые Декартовские чтения «Рационализм и универсалии культуры»: Мат-лы междунар. науч.-практ. конференции (16—17 ноября 2017, Москва, Зеленоград): Ч. 1 / Под общ. ред. А. И. Пирогова, Т. В. Растимешиной. М.: МИЭТ, 2017. С. 241—250.
5. Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке // К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения. М.: Политиздат, 1983. Т. 3. С. 127—167.
6. Валлерстайн И. Конец знакомого мира: Социология XXI века: пер. с англ. / Под ред. В. И. Иноземцева. М.: Логос, 2004. 368 с.
7. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология». М.: Праксис, 2007. 208 с.
8. Манхейм К. Диагноз нашего времени: [сб.]. М.: Юрист, 1994. 700 с.
9. Поппер К. Открытое общество и его враги: [т. 1—2] / Пер. с англ. В. Н. Садовского. Киев: Ника-центр, 2005. 800 с.

Просмотреть статью

Сравнительный анализ признаков постиндустриального общества и содержательных сторон социальных утопий указывает на риск утопизации проекта постиндустриального общества, подобно тому, как столетием ранее в сознании российской интеллигенции произошла утопизация социалистического проекта.

Просмотреть материал полностью

DOI: 10.24151/2409-1073-2017-4-37-41

Анализируются тенденции развития постиндустриального общества в аспекте творческой реализации личности. Возрастание роли знаний в производственной деятельности рассматривается в качестве причины, которая снимает отчуждение личности работника от его собственности на произведенный продукт. Утверждается, что в постиндустриальном обществе происходит подмена понятия творчества как общественно полезной самореализации личности понятием креативности как внешнего самовыражения личности, с отрицанием общественных норм, что приводит к представлению о существующей стадии развития общества как о кризисе современной цивилизации.

Ключевые слова: постиндустриальное общество; личность; деятельность; творчество; креативность; цивилизация.

Литература

1. Иноземцев В. Л. Собственность в постиндустриальном обществе и исторической ретроспективе // Вопросы философии. 2000. № 12. С. 3—14.
2. Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 2004. 781 с.
3. Флорида Р. Креативный класс. Люди, которые создают будущее. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2016. 384 с.
4. Иноземцев В. Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. М.: Логос, 2000. 186 с.
5. Бердяев Н. А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2004. 678 с.
6. Ильенков Э. В. Об идолах и идеалах. М.: Политиздат, 1968. 318 с.
7. Панарин А. С. Правда железного занавеса. М.: Алгоритм, 2006. 336 с.
8. Шпенглер О. Закат Европы / Вступ. ст. А. П. Дубнов, коммент.: Ю. П. Бубенков, А. П. Дубнов. Новосибирск: Сибирская издательская фирма «Наука», 1993. 592 с.

Просмотреть статью

Анализируются проблемы развития российского образования. Отмечается негативная тенденция уклона образования в сторону формирования узкопрофессиональных навыков вне общетеоретической подготовки. Показываются причины возникновения данной тенденции, зависящие от наследия советской системы образования и общих особенностей образования в индустриальном обществе. Уделяется особое внимание разделению в сознании людей постиндустриального общества на элиту и исполнителей. Доказывается, что результатом такого восприятия может оказаться дегуманизирующее, подавляющее
личность общество.

Ключевые слова: образование; общество; личность; индивидуальность; элита; мышление; творчество.

Просмотреть статью

Анализируется идеал свободы и такая его сторона, как соотношение личности и общества. Как правило, основной аспект рассмотрения проблемы свободы — противопоставление индивидуальных желаний личности требованиям общества, ограничивающего свободу. Вместе с тем есть и иная точка зрения на свободу — как на возможность самоактуализации личности в ее гармоническом взаимодействии с окружающей средой. Показано, что противопоставление личности и общества порождает крайний индивидуализм, способный деиндивидуализировать личность не менее, чем крайний коллективизм. Предлагается понимание идеала свободы как возможности конструктивной самореализации личности.

Ключевые слова: индивид; личность; общество; свобода; самореализация; деиндивидуализация.

Просмотреть статью

Анализируется корректность применения картезианского метода к социальному познанию. Отмечается, что картезианство как философский метод исходит из принципов объективности всякого познания, вплоть до устранения из его результатов познающего субъекта. Указано, что методологический редукционизм и интернализм, свойственные классическому научному идеалу, основанному на картезианстве, фактически неприменимы к социальному познанию ввиду сложности социума как объекта познания и невозможности устранения из социального познания идеологических предпосылок.

Ключевые слова: картезианство; классический научный идеал; социум; социальное поведение; цивилизация; изменение.

Просмотреть статью

Проводится анализ сложившегося противостояния из-за попыток пересмотра итогов Великой Отечественной войны. Помимо геополитических аспектов здесь также просле- живается мировоззренческое противоборство либерализма и консерватизма. Утверждает- ся, что для консервативного мировоззрения существенную ценность представляют сохра- нение культурно-исторической традиции и подчинение частных интересов общим, тогда как для либерального характерны тотальное отрицание традиции и выдвижение интере- сов меньшинств в качестве базовой ценности.

Ключевые слова: фашизм; либерализм; консерватизм; мировоззрение; тоталитаризм;
государство.

Просмотреть статью

Рассматривается идея меритократии (буквально: власти, основанной на заслугах) и противоречия, связанные с ее реализацией. Проводится исторический анализ концепций власти интеллектуальной элиты от Платона до теорий постиндустриального общества. Выделяется ряд утопических сторон меритократии. Сравнительный анализ различных теорий духовной власти показывает, что основным противоречием концепции меритократии является вопрос о подконтрольности правящей элиты обществу.

Статья посвящена противоречиям мультикультурализма и глобализации. В статье рассматриваются причины провала политики мультикультурализма, дихотомия мультикультурализма и этноцентризма, евроцентризм как одна из составляющих процесса глобализации.